ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΑΝΗΚΕΙ Σ' ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ

Το Αύριο Μεθαύριο θα είναι Χθες
και συνεπώς το Μέλλον είναι Σήμερα.
Κ.Λ. 

Ο κίνδυνος στο παρελθόν ήταν 

μήπως οι άνθρωποι γίνουν δούλοι. 

Ο κίνδυνος στο μέλλον θα είναι μήπως 

οι άνθρωποι γίνουν ρομπότ. 

Erich Fromm

Το μέλλον δεν είναι δώρο. 

Είναι επίτευγμα.

William Blake

 Το μέλλον έχει τον τρόπο να 

καταφτάνει απροειδοποίητα.

George Will

 Οι ιστορικοί πλαστογραφούν το 

παρελθόν. Οι ιδεολόγοι το μέλλον.

Zarko Petan

 

 Οδηγούμε προς το μέλλον κοιτάζοντας,

από τον καθρέφτη, προς τα πίσω.

Marshall McLuhan

 Σήμερα είναι το αύριο, για το 

οποίο ανησυχούσαμε χθες.

Dale Carnegie

 Κατάθλιψη είναι η ανικανότητα 

σύλληψης κάποιου μέλλοντος.

Rollo May

 Εάν συνδυάσουμε το σκοτεινό 

παρελθόν με το φωτεινό μέλλον, 

θα έχουμε το γκρίζο παρόν.

Εβγκένι Κασέγιεφ

 

 Ο πιο αξιόπιστος τρόπος για να 

προβλέψεις το μέλλον, είναι να κατανοήσεις 

τι γίνεται στο παρόν.

John Naisbitt

 

 Το μέλλον εξαρτάται από πολλά πράγματα, 

αλλά κυρίως, από εσένα.

Frank Tyger

"Όταν το χρήμα παύει να είναι το μέσο 

με το οποίο οι άνθρωποι συναλλάσσονται, 

τότε οι άνθρωποι γίνονται τα 

εργαλεία άλλων ανθρώπων"

Ayn Rand

"Η προκοπή σας και η μάθησή σας

 να μη γενεί σκεπάρνι μόνο για το άτομό σας,

μα να κοιτάζει το καλό της κοινότητας,

γιατί μέσα στο καλό αυτό βρίσκεται 

και το δικό σας".

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

"Εάν δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε 

τα μάτια σας για να βλέπετε , τότε θα τα 

χρειαστείτε για να κλάψετε"

Ζαν Πωλ  Σαρτρ

Η ιδιοκτησία ως αυταπάτη

«Αν είμαι ό,τι έχω και 

αν ό,τι έχω έχει χαθεί,

τότε ποιος είμαι;»

Erich Fromm

*

Όπου δεν υπάρχει ιδιοκτησία, 

δεν υπάρχει αδικία.

John Locke 

*

 
Η ιδιοκτησία σκλαβώνει. 

Ανήκεις σε ό,τι σου ανήκει. 

 Νίκος Δήμου

*

Ούτε κότες έχω ούτε 

με την αλεπού μαλώνω. 

Ελληνική παροιμία

 

Το έθνος να λυπάστε που έχει σοφούς από χρόνια βουβαμένους.

Το έθνος να λυπάστε αν φορεί

ένδυμα που δεν το ύφανε.

Ψωμί αν τρώει αλλά όχι απ' τη σοδειά του.

Κρασί αν πίνει, αλλά όχι από το πατητήρι του.

Το έθνος να λυπάστε που δεν υψώνει τη φωνή παρά μονάχα  στη πομπή της κηδείας.

Που δεν συμφιλιώνεται παρά

μονάχα μες τα ερείπιά του.

Που δεν επαναστατεί παρά μονάχα σαν βρεθεί ο λαιμός του ανάμεσα στο σπαθί και την πέτρα.

Το έθνος να λυπάστε που έχει αλεπού για πολιτικό, απατεώνα για φιλόσοφο,

μπαλώματα και απομιμήσεις είναι η τέχνη του.

Το έθνος να λυπάστε που έχει σοφούς

από χρόνια βουβαμένους.

Kαλίλ Γκιμπράν

Η επανάσταση ως μέσο

«… Καμιά επανάσταση δε μπορεί να γίνει μέσο απελευθέρωσης για τον άνθρωπο, αν τα μέσα που χρησιμοποιούνται για να την προωθήσουν δεν είναι ταυτόσημα στο πνεύμα και στην προοπτική με τους σκοπούς που θέλουν να επιτύχουν. Η επανάσταση... είναι πρώτα και πάνω απ' όλα τ' άλλα η επανεκτίμηση και ο φορέας νέων αξιών. Είναι ο μεγάλος δάσκαλος της νέας ηθικής, που εμπνέει τους ανθρώπους μ' ένα καινούργιο νόημα για τη ζωή και τις εκδηλώσεις της, ενώ στις κοινωνικές σχέσεις, είναι ο διανοητικός και πνευματικός αναπλάστης …».

Έμμα Γκόλντμαν

Ποιός είναι σκοπός της οικονομίας;

«Ο σκοπός της οικονομίας είναι η ευχαρίστηση και η ευτυχία των ανθρώπων. Όποια θεωρία κινείται έξω από αυτόν τον σκοπό, απλώς δεν ανήκει στο χώρο των οικονομικών»

Nicholas Georgescu-Roegen 

The Entropy Law and the Economic Process 1971

Ένας αρχαίος κινέζικος θρύλος

Κάποτε ένας κινέζος μαθητής ρώτησε τον δάσκαλό του:

«Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στον Παράδεισο και στην Κόλαση;»
Ο δάσκαλος του απάντησε: 

«Πολύ μικρή, ωστόσο έχει μεγάλες συνέπειες. Έλα θα σου δείξω την Κόλαση»...

Μπήκαν σε ένα δωμάτιο, όπου μια ομάδα ανθρώπων κάθοταν γύρω από μια τεράστια χύτρα  γεμάτη ρύζι. Όλοι όμως έμοιαζαν απελπιστικά πεινασμένοι.

Ο καθένας είχε από ένα παράξενο  κουτάλι που το κρατούσε από την άκρη με προσοχή κι έφτανε ως  τη χύτρα. Κάθε κουτάλι, όμως, είχε τόσο μακρύ χερούλι που  δεν μπορούσαν να το φέρουν στο στόμα τους. Η πείνα και η ταλαιπωρία ήταν φοβερή.

«Έλα» είπε μετά ο δάσκαλος. «Τώρα θα σε πάω στον  Παράδεισο».Μπήκαν σε ένα άλλο δωμάτιο, πανομοιότυπο με το πρώτο, υπήρχε η ίδια χύτρα ρυζιού, οι ίδιοι άνθρωποι και τα ίδια περίεργα κουτάλια. Εκεί όμως όλοι έμοιαζαν πραγματικά ευτυχισμένοι.

«Δεν καταλαβαίνω» είπε ο μαθητής. «Γιατί εδώ είναι όλοι   ευτυχισμένοι, ενώ στο άλλο δωμάτιο είναι τόσο δυστυχισμένοι, τη στιγμή που όλα είναι ίδια και πανομοιότυπα;»Ο δάσκαλος χαμογέλασε και απάντησε:

«Εδώ έμαθαν να ταΐζουν ο  ένας τον άλλον.....»

"Για να ξαανβρεί την πραγματική 

του φύση ο άνθρωπος θα πρέπει 

να πάψει να υπάρχει 

ως άνθρωπος-εμπόρευμα"

Ernesto Che Guevara

Μην περιμένεις την Παρασκευή 

που θα φέρει το Σάββατο 

και την Κυριακή για να ζήσεις.

Οδυσσέας Ελύτης

ο τέλειος ορισμός του παραλόγου

«Το να αποδίδεις πραγματική υπόσταση, δύναμη και ικανότητες σε αντικείμενα τα οποία δεν είναι έμψυχα [...] Το να αποδίδεις ανεξάρτητη υπόσταση σε κάτι το οποίο, ουσιαστικά, έχεις φτιάξει εσύ, είναι ο τέλειος ορισμός του παραλόγου, είναι… ειδωλολατρία».

Karl Marx

«Μέχρι πριν από ένα μήνα είχα μια οικογένεια, 

ένα σπίτι στον παράδεισο και ζούσα με μεγάλη άνεση. 

Είχα επίσης τη δυνατότητα χωρίς δικαστική άδεια 

να αναζητώ, να κατάσχω και να διαβάζω τις επικοινωνίες σας. Την επικοινωνία όλων ανά πάσα στιγμή. 

Αυτή είναι η δύναμη να αλλάζεις τη μοίρα των ανθρώπων. 

Είναι όμως και σοβαρή παραβίαση του νόμου»....  

«Πιστεύω στην αρχή που διακηρύχθηκε στη Νυρεμβέργη το 1945: “Τα άτομα έχουν διεθνείς υποχρεώσεις που υπερβαίνουν τις εθνικές υποχρεώσεις υπακοής. Συνεπώς οι πολίτες έχουν υποχρέωση να παραβιάζουν τους νόμους του κράτους τους προκειμένου να αποτρέψουν τη διάπραξη εγκλημάτων κατά της ειρήνης και κατά της ανθρωπότητας”, 

 Γεια σας. Λέγομαι Εντ Σνόουντεν».

Άνθρωπος ή ζωντανό;

«Τελικά εκείνο που έχει σημασία είναι 

να παραμένεις άνθρωπος, όχι ζωντανός»

George Orwell: 

«Αν με το να έχεις γένια νομίζεις

ότι αυτό φέρνει σοφία, τότε και

ο τράγος θα ήταν Πλάτων»

Λουκιανός

«Εμείς προχωράμε, δεν τρέχουμε, 

γιατί πηγαίνουμε πολύ μακριά».

 Ζαπατίστας

Όπως το έδαφος, 

όσο και αν είναι γόνιμο, 

αδυνατεί να παράγει κάτι 

δίχως καλλιέργεια, έτσι 

και ο νους του ανθρώπου: 

δίχως την εκπαίδευση 

αδυνατεί να δώσει τους 

αναμενόμενους καρπούς.

Πλούταρχος, 47-120 μ.Χ.

"Σαν βγεις, σύντροφε, στον 
πηγαιμό για την Ιθάκη,

πρόσεξε μην αποκοιμηθείς και βγεις 

στην Ανατολική  Θράκη"

Μπαλζάκ-ος

παγκοσμιοποίηση

                        «H παγκοσμιοποίηση

γίνεται για να προστατεύει

τον ύπνο των πλουσίων από

την αϋπνία των φτωχών»

Μπαλζάκ-ος